Existenz
[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
Below are the 3 most recent journal entries recorded in the "Эллин Асгерд" journal:
11:12 pm
[Link] | С Бельтайном, граждане. Зубы наши остры, не потухнут костры и все такое! :) Я, вроде бы, завтра еду на "закрытый" Бельтайн, он же танцевальный (и вот че я там буду делать, если у меня даже льняной рубахи нет, и, позор на мои уши, не могу найти в глубинах шкафа фибулу для плаща - хорошо, что хоть сам плащ нашла...). _______________
Вчера мы с Алинкой ходили смотреть "Тайну золотой маски" в Эрмитаж, на экскурсию типа от Конгресса молодых ученых (ссылка на главный экспонат неопределенного пола). Выставка несколько менее эффектна, чем ее название - но все равно очень интересна: люблю всякие штуки, сделанные специально для погребального обряда, типа таки "игрушки" для мертвецов. Но, собственно, по мнению Бутягина, сама маска к ним вряд ли относится - она больше похожа на отколупанную от статуи личину.
Кстати, маски (любые) я люблю немногим больше, чем змей. До фобии мое к ним отношение, конечно, не дотягивает, но находится явно в отрицательной части эмоциональноо спектра. Видимо, мною любая маска вопрринимается как погребальная. Тем более - венецианские, ага. Почему-то мне кажется, что все они, так или иначе, связаны с обрядами перехода, через сложное переплетение античных и кельтских традиций.
Tags: археология, кельты
|
10:57 pm
[Link] | С Патриком вас.
Люблю ирландские кресты.

Tags: кельты
|
02:10 pm
[Link] |
Бельтайн в Петяярви Мда, за Интернет надо платить вовремя, тогда его не будут отключать. Впрочем, для диплома два дня без Интернета оказались только полезны.
Бельтайновский огонь. Когда-то в Бельтайновские ночи кельты приносили человеческие жертвы - сжигали в кострах преступников и военнопленных, заключив их в клетки из ивовых прутьев. А сейчас жертвы сами себя приносят, неудачно прыгая через костер... Кстати, мне всегда интуитивно не нравилась должность Майского Короля и Майской Королевы. В обычии их избрания и тушения ими костра Дж. Фрэзер также видит следы обрядов, связанных с жертвоприношениями.
А еще меня всегда интересовало, почему Бельтайн и Самайн справляются не в дни солнцестояния, не перед началом посевных работ, а в такое малопонятное время. Вчера посмотрела у Фрэзера: Бельтайн не земледельческий, а скотоводческий праздник, по его мнению. Это даты выгона скота на поля и завершения сезона. Вот такая древность...
Tags: кельты, фест
|
|